Terlampau indah keretanya, menyilaukan yang memandang. Rani Daha, rani Wengker semuanya urut belakang.
Disusul rani Jiwana bersama laki dan pengiring.
Bagai penutup kereta Sri Paduka serombongan besar.
Diiring beberapa ribu perwira dan para mentri.
Tersebut orang yang rapat rampak menambak tepi jalan Berjejal ribut menanti kereta Sri Paduka berlintas.
Tergopoh-gopoh wanita ke pintu berebut tempat.
Malahan ada yang lari telanjang lepas sabuk kainnya.
Yang jauh tempatnya, memanjat kekayu berebut tinggi.
Duduk berdesak-desak di dahan, tak pandang tua muda.
Bahkan ada juga yang memanjat batang kelapa kuning.
Lupa malu dilihat orang, karena tepekur memandang.
Gemuruh dengung gong menampung Sri Paduka Prabu datang.
Terdiam duduk merunduk segenap orang di jalanan.
Setelah raja lalu berarak pengiring di belakang.
Gajah. kuda, keledai, kerbau berduyun beruntun-runtun.
Yang berjalan rampak berarak-arak.
Barisan pikulan bejalan belakang.
Lada, kesumba, kapas, buah kelapa.
Buah pinang, asam dan wijen terpikul.
Di belakangnya pemikul barang berat.
Sengkeyegan lambat berbimbingan tangan.
Kanan menuntun kirik dan kiri genjik.
Dengan ayam itik di keranjang merunduk.
Jenis barang terkumpul dalam pikulan.
Buah kecubung, rebung, seludang, cempaluk.
Nyiru, kerucut, tempayan, dulang, periuk.
Gelaknya seperti hujan panah jatuh.
Tersebut Sri Paduka telah masuk pura.
Semua bubar ke rumah masing-masing.
Ramai bercerita tentang hal yang lalu
Membuat girang semua sanak kadang.
Waktu lalu Sri Paduka tak lama di istana.
Tahun Saka 1282, Badra pada.
Beliau berangkat menuju Tirib dan Sempur.
Nampak sangat banyak binatang di dalam hutan.
Tahun Saka 1283 Waisaka, Sri Paduka Prabu berangkat menyekar ke Palah.
Dan mengunjungi Jimbe untuk menghibur hati.
Di Lawang Wentar, Blitar menenteramkan cita.
Dari Blitar ke selatan jalannya mendaki.
Pohonnya jarang, layu lesu kekurangan air.
Sampai Lodaya bermalam beberapa hari.
Tertarik keindahan lautan, menyisir pantai.
Meninggalkan Lodaya menuju desa Simping.
Ingin memperbaiki candi pasareyan leluhur.
Menaranya rusak, dilihat miring ke barat.
Perlu ditegakkan kembali agak ke timur.
Perbaikan disesuaikan dengan bunyi prasati, yang dibaca lagi.
Diukur panjang lebarnya, di sebelah timur sudah ada tugu.
Asrama Gurung-gurung diambil sebagai denah candi makam.
Untuk gantinya diberikan Ginting, Wisnurare di Bajradara.
Waktu pulang mengambil jalan Jukung, Inyanabadran terus ke timur.
Berhenti di Bajralaksmi dan bermalam di candi Surabawana.
Paginya berangkat lagi berhenti di Bekel, sore sampai pura Semua pengiring bersowang-sowang pulang ke rumah masing-masing.
Tersebut paginya Sri naranata dihadap para mentri semua.
Di muka para arya, lalu pepatih, duduk teratur di manguntur.
Patih amangkubumi Gajah Mada tampil ke muka sambil berkata : "Sri Paduka akan melakukan kewajiban yang tak boleh diabaikan.
Atas Perintah sang rani Sri Tri Buwana Wijaya Tungga Dewi supaya pesta serada Sri Padukapatni dilangsungkan Sri Paduka.
Di istana pada tahun Saka 1284 bulan Badrapada.
Semua pembesar dan wreda Mahamantri Agung diharap memberi sumbangan." Begitu kata sang patih dengan ramah, membuat gembira.
Sri Paduka Sorenya datang para pendeta, para budiman, sarjana dan mentri.
Yang dapat pinjaman tanah dengan Ranadiraja sebagai kepala Bersama-sama membicarakan biaya di hadapan Sri Paduka.
Tersebut sebelum bulan Badrapada menjelang surutnya Srawana.
Semua pelukis berlipat giat menghias "tempat singa" di setinggil
Ada yang mengetam baki makanan, bokor-bokoran, membuat arca.
Pandai emas dan perak turut sibuk bekerja membuat persiapan.
Ketika saatnya tiba tempat telah teratur sangat rapi.
Balai witana terhias indah di hadapan rumah-rumahan.
Satu di antaranya berkaki batu karang bertiang merah.
Indah dipandang semua menghadap ke arah takhta Sri Paduka.
Barat, mandapa dihias janur rumbai, tempat duduk para raja.
Utara, serambi dihias berlapis ke timur, tempat duduk.
Para isteri, pembesar, Mahamantri Agung, pujangga.
Serta pendeta Selatan, beberapa serambi berhias bergas untuk abdi.
Demikian persiapan Sri Paduka memuja Buda Sakti.
Semua pendeta Buda berdiri dalam lingkaran bagai saksi.
Melakukan upacara, dipimpin oleh pendeta Stapaka.
Tenang, sopan budiman faham tentang sastra tiga tantra.
Umurnya melintasi seribu bulan, masih belajar tutur.
Tubuhnya sudah rapuh, selama upacara harus dibantu.
Empu dari Paruh selaku pembantu berjalan di lingkaran.
Mudra, mantra dan japa dilakukan tepat menurut aturan.
Tanggal dua belas nyawa dipanggil dari surga dengan doa.
Disuruh kembali atas doa dan upacara yang sempurna.
Malamnya memuja arca bunga bagai penampung jiwa mulia.
Dipimpin Dang Acarya, mengheningkan cipta, mengucapkan puja.
Pagi purnamakala arca bunga dikeluarkan untuk upacara.
Gemuruh disambut dengan dengung salung, tambur, terompet serta genderang. Didudukkan di atas singasana, besarnya setinggi orang berdiri berderet beruntun-runtun semua pendeta tua muda memuja.
Berikut para raja, parameswari dan putra mendekati arca.
Lalu para patih dipimpin Gajah Mada maju ke muka berdatang sembah.
Para bupati pesisir dan pembesar daerah dari empat penjuru.
Habis berbakti sembah, kembali mereka semua duduk rapi teratur.
Sri Nata Paguhan paling dahulu menghaturkan sajian makanan sedap Bersusun timbun seperti pohon, dan sirih bertutup kain sutera Persembahan raja Matahun arca banteng putih seperti lembu. Nandini.
Terus menerus memuntahkan harta dan makanan dari nganga mulutnya.
raja Wengker mempersembahkan sajian berupa rumah dengan taman bertingkat Disertai penyebaran harta di lantal balai besar berhambur-hamburan.
Elok persembahan raja Tumapel berupa wanita cantik manis Dipertunjukkan selama upacara untuk mengharu-rindukan hati.
Paling haibat persembahan Sri Paduka berupa gunung besar.
Mandara Digerakkan oleh sejumlah dewa dan danawa dahsyat menggusarkan pandang Ikan lambora besar beriembak-lembak mengebaki kolam bujur lebar Bagaikan sedang mabuk diayun gelombang, di tengah-tengah lautan besar.
Tiap hari persajian makanan yang dipersembahkan dibagi-bagi.
Agar para wanita, Mahamantri Agung, pendeta dapat makanan sekenyangnya Tidak terlangkahi para kesatria, arya dan para abdi di pura.
Tak putusnya makanan sedap nyaman diedarkan kepada bala tentara.
Pada hari keenam pagi Sri Paduka bersiap mempersembahkan persajian.
Pun para kesatria dan pembesar mempersembahkan rumah- rumahan yang terpikul.
Dua orang pembesar mempersembahkan perahu yang melukiskan kutipan kidung. Seperahu sungguh besarnya, diiringi gong dan bubar mengguntur menggembirakan. Esoknya patih mangkubumi Gajah Mada sore-sore menghadap sambi menghaturkan. Sajian wanita sedih merintih di bawah nagasari dibelit rajasa.
Mahamantri Agung, arya, bupati, pembesar desa pun turut menghaturkan persajian. Berbagai ragamnya, berduyun-duyun ada yang berupa perahu, gunung, rumah, ikan. Sungguh-sungguh mengagumkan persembahan Sri Paduka Prabu pada hari yang ketujuh. Beliau menabur harta, membagi-bagi bahan pakaian dan hidangan, makanan. Luas merata kepada empat kasta, dan terutama kepada para pendeta.
Hidangan jamuan kepada pembesar, abdi dan niaga mengalir bagai air.
Gemeruduk dan gemuruh para penonton dari segenap arah, berdesak-sesak.
Ribut berebut tempat melihat peristiwa di balai agung serta para luhur.
Sri Nata menari di balai witana khusus untuk para putri dan para istri.
Yang duduk rapat rapi berimpit ada yang ngelamun karena tercengang memandang.
Segala macam kesenangan yang menggembirakan hati rakyat diselenggarakan.
Nyanyian, wayang, topeng silih berganti setiap hari dengan paduan suara.
Tari perang prajurit yang dahsyat berpukul-pukulan, menimbulkan gelak-mengakak. Terutama derma kepada orang yang menderita membangkitkan gembira rakyat.
Pesta serada yang diselenggarakan serba meriah dan khidmat.
Pasti membuat gembira jiwa Sri Padukapatni yang sudah mangkat.
Semoga beliau melimpahkan barkat kepada Sri Paduka Prabu Sehingga jaya terhadap musuh selama ada bulan dan surya.
Paginya pendeta Buda datang menghormati, memuja dengan sloka. Arwah Prajnyaparamita yang sudah berpulang ke Budaloka.
Segera arca bunga diturunkan kembali dengan upacara.
Segala macam makanan dibagikan kepada segenap abdi.
Lodang lega rasa Sri Paduka melihat perayaan langsung lancar.
Karya yang masih menunggu, menyempurnakan candi di Kamal Pandak.
Tanahnya telah disucikan tahun 1274.
Dengan persajian dan puja kepada Brahma oleh Jnyanawidi.
Demikian sejarah Kamal menurut tutur yang dipercaya.
Dan Sri Nata Panjalu di Daha, waktu bumi Jawa dibelah.
Karena cinta Sinuwun Prabu Airlangga kepada dua putranya.
Ada pendeta Budamajana putus dalam tantra dan yoga.
Diam di tengah kuburan lemah Citra, jadi pelindung rakyat.
Waktu ke Bali berjalan kaki, tenang menapak di air lautan.
Hyang Empu Barada nama beliau, faham tentang tiga zaman.
Girang beliau menyambut permintaan Airlangga membelah negara.
Tapal batas negara ditandai air kendi mancur dari langit.
Dari barat ke timur sampai laut, sebelah utara, selatan.
Yang tidak jauh, bagaikan dipisahkan oleh samudera besar.
Turun dari angkasa sang pendeta berhenti di pohon asam.
Selesai tugas kendi suci ditaruhkan di dusun Palungan.
Marah terhambat pohon asam tinggi yang puncaknya mengait jubah.
Mpu Barada terbang lagi, mengutuk asam agar jadi kerdil.
Itulah tugu batas gaib, yang tidak akan mereka lalui.
Itu pula sebabnya dibangun candi, memadu Jawa lagi.
Semoga Sri Paduka serta rakyat tetap tegak, teguh, waspada.
Berjaya dalam memimpin negara, yang sudah bersatu padu.
Prajnya Paramita Puri itulah nama candi pasareyan yang dibangun.
Arca Sri Padukapatni diberkahi oleh Sang pendeta Jnyanawidi.
Telah lanjut usia, faham akan tantra, menghimpun ilmu agama, laksana titisan Empu Barada, menggembirakan hati Sri Paduka.
Di Bayalangu akan dibangun pula candi pasareyan Sri Padukapatni. Pendeta Jnyanawidi lagi yang ditugaskan memberkahi tanahnya.
Rencananya telah disetujui oleh sang Mahamantri Agung demung.
Boja Wisesapura namanya, jika candi sudah sempurna dibangun.
Candi pasareyan Sri Padukapatni tersohor sebagai tempat keramat.
Tiap bulan Badrapada disekar oleh para Mahamantri Agung dan pendeta.
Di tiap daerah rakyat serentak membuat peringatan dan memuja.
Itulah suarganya, berkat berputra, bercucu narendra utama.
Tersebut pada tahun Saka 1285, Sri Paduka menuju Simping demi pemindahan candi makam.
Siap lengkap segala persajian tepat menurut adat.
Pengawasnya Rajaparakrama memimpin upacara.
Faham tentang tatwopadesa dan kepercayaan Siwa.
Memangku jabatannya semenjak mangkat Kerta Rajasa.
Ketika menegakkan menara dan mekala gapura.
Bangsawan agung Arya Krung, yang diserahi menjaganya.
Sekembalinya dari Simping segera masuk ke pura.
Terpaku mendengar Adi Mahamantri Agung Gajah Mada gering.
Pernah mencurahkan tenaga untuk keluhuran Jawa.
Di pulau Bali serta kota Sadeng memusnahkan musuh.
Tahun Saka 1253 beliau mulai memikul tanggung jawab.
Tahun 1286 Saka beliau mangkat, Sri Paduka gundah, terharu bahkan putus asa.
Sang dibyacita Gajah Mada cinta kepada sesama tanpa pandang bulu.
Insaf bahwa hidup ini tidak baka karenanya beramal tiap hari.
Sri Paduka segera bermusyawarah dengan kedua rama serta bunda.
Kedua adik dan kedua ipar tentang calon pengganti Ki Patih Mada.
Yang layak akan diangkat hanya calon yang sungguh mengenal tabiat rakyat.
Lama timbang-menimbang, tetapi seribu sayang tidak ada yang memuaskan.
Sri Paduka berpegang teguh, AdiMahamantri Agung Gajah Mada tak akan diganti.
Bila karenanya timbul keberatan beliau sendiri bertanggung jawab.
Mernilih enam Mahamantri Agung yang menyampaikan urusan negara ke istana. Mengetahui segala perkara, sanggup tunduk kepada pimpinan. Sri Paduka.
Itulah putusan rapat tertutup. Hasil yang diperoleh perundingan.
Terpilih sebagai wredaMahamantri Agung.
Karib Sri Paduka bernama Empu Tandi.
Penganut karib Sri Baginda.
Pahlawan perang bernama Empu Nala.
Mengetahui budi pekerti rakyat.
Mancanegara bergelar tumenggung.
Keturunan orang cerdik dan setia.
Selalu memangku pangkat pahlawan.
Pernah menundukkan negara Dompo.
Serba ulet menanggulangi musuh.
Jumlahnya bertambah dua Mahamantri Agung.
Bagai pembantu utama Sri Paduka.
Bertugas mengurus soal perdata.
Dibantu oleh para upapati.
Empu Dami menjadi Mahamantri Agung muda.
Selalu ditaati di istana. Empu Singa diangkat sebagai saksi.
Dalam segala perintah Sri Paduka. Demikian titah Sri Baginda.
Puas, taat teguh segenap rakyat.
Tumbuh tambah hari setya baktinya.
Karena Sri Paduka yang memerintah.
Sri Paduka makin keras berusaha untuk dapat bertindak lebih.
Dalam pengadilan tidak serampangan, tapi tepat mengikut undang-undang.
Adil segala keputusan yang diambil, semua pihak merasa puas.
Mashur nama beliau, mampu menembus jaman, sungguhlah titiaan batara.
Candi pasareyan serta bangunan para leluhur sejak zaman dahulu kala.
Yang belum siap diselesaikan, dijaga dan dibina dengan saksama.
No comments:
Post a Comment